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TESTO Commento su Matteo 20,20-28
don Giampaolo Centofanti 
Commento al Vangelo
S. Giacomo apostolo (25/07/2024)
Vangelo: Mt 20,20-28 
20Allora gli si avvicinò la madre dei figli di Zebedeo con i suoi figli e si prostrò per chiedergli qualcosa. 21Egli le disse: «Che cosa vuoi?». Gli rispose: «Di’ che questi miei due figli siedano uno alla tua destra e uno alla tua sinistra nel tuo regno». 22Rispose Gesù: «Voi non sapete quello che chiedete. Potete bere il calice che io sto per bere?». Gli dicono: «Lo possiamo». 23Ed egli disse loro: «Il mio calice, lo berrete; però sedere alla mia destra e alla mia sinistra non sta a me concederlo: è per coloro per i quali il Padre mio lo ha preparato».
24Gli altri dieci, avendo sentito, si sdegnarono con i due fratelli. 25Ma Gesù li chiamò a sé e disse: «Voi sapete che i governanti delle nazioni dóminano su di esse e i capi le opprimono. 26Tra voi non sarà così; ma chi vuole diventare grande tra voi, sarà vostro servitore 27e chi vuole essere il primo tra voi, sarà vostro schiavo. 28Come il Figlio dell’uomo, che non è venuto per farsi servire, ma per servire e dare la propria vita in riscatto per molti».
Non mi soffermo sull'amore che poco ha a che vedere col potere, visto che Gesù è Dio ed obbedisce in tutto al Padre. Al punto che dà la vita per i discepoli ma non può decidere chi starà alla sua destra. Osservo che in questo brano è la madre degli zebedei che fa la richiesta a Gesù, quasi a cantare diritti, meriti, in un do ut des di corto respiro. Da un lato va rilevato che purtroppo nella mentalità del tempo si scaricavano colpe sulle donne per aggravare la fama dei veri responsabili, uomini. E questo fa riflettere sul necessario cammino di uscita da culture e mentalità terrene che solo in Gesù si può percorrere. Ma il brano fa comunque riflettere sull'influenza delle persone vicine, care. Nel cammino della fede la grazia conduce gradualmente ad accogliere il bene di tali persone ma anche a riconoscerne i limiti, senza farsene condizionare, al tempo stesso guardando con amore alla storia di ciascuno. Lo Spirito giustifica l'altro, non giudica il suo cuore, cosa che può fare solo Dio. San Paolo proprio in tal senso dice di considerare gli altri superiori a sé stessi: un barbone o un ladro possono essere più vicini a Dio di san Francesco. Su queste vie siamo liberati da tanti condizionamenti fasulli, come quello di ritenere che "tutti la pensano così". Non è vero, ci sono persone che cercano di lasciarsi portare da Gesù sulla via dell'amore, che guarda ogni cosa proprio in un altro modo, come questo brano conferma.