TESTO Il potere dei piccoli

“Duri di coccio” questi discepoli che sono con Gesù. Il Maestro continua a comunicare loro gli eventi della Passione prossima a manifestarsi con la conseguente Resurrezione e gli apostoli si preoccupano di sapere: “Chi dunque è il più grande nel Regno dei Cieli?”.
Quell'espressione, “dunque”, ci dice che la domanda deve essere stata insistente e posta in tanti momenti.
Noi sappiamo non essere la prima volta. I due fratelli Boanerghes, Giacomo e Giovanni, spingono perfino la madre per estorcere da Gesù un posto importante nel Regno che Lui stesso annunzia.
Per lo sconcerto che li abitava, quando la prima volta, il Maestro aveva annunciato la Morte e Risurrezione, Lui stesso li aveva condotti su un monte e si era trasfigurato.
Questa volta vuole rispondere all'interrogativo che, ciclicamente ritorna sulla bocca degli apostoli, chiedendo la collaborazione dei piccoli ovvero di coloro che non hanno pretese, ma vivono con libertà le loro relazioni.
Gesù vuole spostare l'attenzione non sul facile rampantismo sul primo posto a tutti i costi, ma rimanda alla responsabilità nei confronti dei più piccoli.
Certo l'attenzione si sposta sui gravi scandali che negli ultimi anni stanno attraversando la Chiesa e che non possiamo negare sono causa di vergogna e di dolore perché a volte non si è stati in grado di contrastare efficacemente il fenomeno della pedofilia o dell'abuso dei più indifesi.
Gli scandali di cui parla il Vangelo considera anche tutte quelle volte che come comunità offriamo scandalo a coloro che vivono in ricerca di un senso in mezzo alle turbolenze della vita.
Nelle parrocchie diveniamo scandalo quando ci dividiamo e poi più il tema della divisione è su sciocchezze più creiamo spaccature e non siamo credibili.
Mi è capitato in una realtà arrabbiarsi per chi doveva distribuire i libretti chiesa. Un sacerdote in un incontro affermava come un diacono entrasse in combutta con un aspirante allo stesso ministero e che il parroco avesse deciso di metterli in servizio in momenti diversi per impedire che si incrociassero in sacrestia.
Da tutto ciò si comprende bene quando Gesù avverte che c'è una responsabilità grande da assolvere già su questa terra e che siamo chiamati a viverla in profondità per non essere causa di scandalo a tutti quei piccoli che sono coloro che vogliono avvicinarsi per chiedere luce nel loro cammino e vogliono trovare in noi testimoni coraggiosi.
Il mondo non ha bisogno di prime donne le può trovare altrove a noi chiede percorsi diversi e chiede gente responsabile.
Una responsabilità a cui siamo chiamati a rispondere perché questa, come ci dice il Vangelo oggi, ci è consegnata da Gesù stesso e a Lui dovremo rendere conto.