I tuoi commenti preferiti
I tuoi commenti preferiti
Torna alla pagina precedenteVIDEO #2minutiDiVangelo Cattedra di san Pietro - Perché il Papa avrebbe bisogno di una sedia?
don Marco Scandelli 
don Marco Scandelli
Cattedra di S. Pietro Apostolo (22/02/2021)
Vangelo: Mt 16,13-19 
13Gesù, giunto nella regione di Cesarèa di Filippo, domandò ai suoi discepoli: «La gente, chi dice che sia il Figlio dell’uomo?». 14Risposero: «Alcuni dicono Giovanni il Battista, altri Elia, altri Geremia o qualcuno dei profeti». 15Disse loro: «Ma voi, chi dite che io sia?». 16Rispose Simon Pietro: «Tu sei il Cristo, il Figlio del Dio vivente». 17E Gesù gli disse: «Beato sei tu, Simone, figlio di Giona, perché né carne né sangue te lo hanno rivelato, ma il Padre mio che è nei cieli. 18E io a te dico: tu sei Pietro e su questa pietra edificherò la mia Chiesa e le potenze degli inferi non prevarranno su di essa. 19A te darò le chiavi del regno dei cieli: tutto ciò che legherai sulla terra sarà legato nei cieli, e tutto ciò che scioglierai sulla terra sarà sciolto nei cieli».
Commento al Vangelo della Cattedra di san Pietro - a cura di don Marco Scandelli
#2minutiDiVangelo
----
Mt 16 13-19
----
L'episodio è chiaro in sé; ma la cosa interessante è quel passaggio in cui Gesù rivolgendosi a Simone prima gli cambia il nome in Pietro/Roccia e poi dice che la Chiesa su quella Roccia sarebbe stata edificata. Il verbo “edificare”, il cui soggetto agente è Gesù, implica che Pietro è il fondamento materiale della Chiesa, è cioè “l'edificio” esteriore, visibile, materiale della Comunione dei Santi. Liturgie, norme di comportamento, senso di appartenenza, suddivisione in Parrocchie e Diocesi, articoli della fede. Pietro è il fondamento dell'edificio Chiesa per tutto ciò che riguarda la concretezza di una appartenenza nella quale ciascuno di noi si può riconoscere ogni volta che dice: “Io sono cattolico”. Ovviamente la Comunione dei Santi travalica questa Chiesa andando a considerare anche i defunti, i santi e tutti quegli uomini di buona volontà che pur non essendo “cattolici” vivono però la vita dello Spirito e che solo Dio conosce come appartenenti alla Chiesa del figlio.