I tuoi commenti preferiti
I tuoi commenti preferiti
Torna alla pagina precedente
TESTO Commento su Matteo 13,1-23
Home Page Agenzia SIR è uno dei tuoi autori preferiti di commenti al Vangelo?
Entrando in Qumran nella nuova modalità di accesso, potrai ritrovare più velocemente i suoi commenti e quelli degli altri tuoi autori preferiti!
XV Domenica del Tempo Ordinario (Anno A) (12/07/2020)
Vangelo: Mt 13,1-23 
1Quel giorno Gesù uscì di casa e sedette in riva al mare. 2Si radunò attorno a lui tanta folla che egli salì su una barca e si mise a sedere, mentre tutta la folla stava sulla spiaggia.
3Egli parlò loro di molte cose con parabole. E disse: «Ecco, il seminatore uscì a seminare. 4Mentre seminava, una parte cadde lungo la strada; vennero gli uccelli e la mangiarono. 5Un’altra parte cadde sul terreno sassoso, dove non c’era molta terra; germogliò subito, perché il terreno non era profondo, 6ma quando spuntò il sole, fu bruciata e, non avendo radici, seccò. 7Un’altra parte cadde sui rovi, e i rovi crebbero e la soffocarono. 8Un’altra parte cadde sul terreno buono e diede frutto: il cento, il sessanta, il trenta per uno. 9Chi ha orecchi, ascolti».
10Gli si avvicinarono allora i discepoli e gli dissero: «Perché a loro parli con parabole?». 11Egli rispose loro: «Perché a voi è dato conoscere i misteri del regno dei cieli, ma a loro non è dato. 12Infatti a colui che ha, verrà dato e sarà nell’abbondanza; ma a colui che non ha, sarà tolto anche quello che ha. 13Per questo a loro parlo con parabole: perché guardando non vedono, udendo non ascoltano e non comprendono. 14Così si compie per loro la profezia di Isaia che dice:
Udrete, sì, ma non comprenderete,
guarderete, sì, ma non vedrete.
15Perché il cuore di questo popolo è diventato insensibile,
sono diventati duri di orecchi
e hanno chiuso gli occhi,
perché non vedano con gli occhi,
non ascoltino con gli orecchi
e non comprendano con il cuore
e non si convertano e io li guarisca!
16Beati invece i vostri occhi perché vedono e i vostri orecchi perché ascoltano. 17In verità io vi dico: molti profeti e molti giusti hanno desiderato vedere ciò che voi guardate, ma non lo videro, e ascoltare ciò che voi ascoltate, ma non lo ascoltarono!
18Voi dunque ascoltate la parabola del seminatore. 19Ogni volta che uno ascolta la parola del Regno e non la comprende, viene il Maligno e ruba ciò che è stato seminato nel suo cuore: questo è il seme seminato lungo la strada. 20Quello che è stato seminato sul terreno sassoso è colui che ascolta la Parola e l’accoglie subito con gioia, 21ma non ha in sé radici ed è incostante, sicché, appena giunge una tribolazione o una persecuzione a causa della Parola, egli subito viene meno. 22Quello seminato tra i rovi è colui che ascolta la Parola, ma la preoccupazione del mondo e la seduzione della ricchezza soffocano la Parola ed essa non dà frutto. 23Quello seminato sul terreno buono è colui che ascolta la Parola e la comprende; questi dà frutto e produce il cento, il sessanta, il trenta per uno».
1Quel giorno Gesù uscì di casa e sedette in riva al mare. 2Si radunò attorno a lui tanta folla che egli salì su una barca e si mise a sedere, mentre tutta la folla stava sulla spiaggia.
3Egli parlò loro di molte cose con parabole. E disse: «Ecco, il seminatore uscì a seminare. 4Mentre seminava, una parte cadde lungo la strada; vennero gli uccelli e la mangiarono. 5Un’altra parte cadde sul terreno sassoso, dove non c’era molta terra; germogliò subito, perché il terreno non era profondo, 6ma quando spuntò il sole, fu bruciata e, non avendo radici, seccò. 7Un’altra parte cadde sui rovi, e i rovi crebbero e la soffocarono. 8Un’altra parte cadde sul terreno buono e diede frutto: il cento, il sessanta, il trenta per uno. 9Chi ha orecchi, ascolti».
“Come la pioggia e la neve scendono dal cielo e non vi ritornano senza avere irrigato la terra,
così sarà della mia parola, uscita dalla mia bocca: non ritornerà a me senza effetto”. Queste parole aprono la riflessione della XV Domenica del tempo ordinario e si presentano come il grande antidoto alla tentazione più pericolosa e subdola a cui l'uomo da sempre è sottoposto, quella dell'incredulità. Quante volte nonostante il nostro definirci credenti abbiamo dubitato della Parola di Dio, eppure la scrittura afferma in modo inequivocabile che la Parola di Dio “non ritornerà a lui senza effetto, senza operare quanto egli desidera e senza aver compiuto ciò per cui egli l'ha mandata”. La Parola di Dio è dunque sempre e comunque efficace anche quando sembra non avere alcun effetto sulla nostra vita personale. In realtà se ciascuno di noi avesse la pazienza di meditare a fondo le parole del Profeta Isaia comprenderebbe facilmente che la Parola di Dio non ha come fine la realizzazione dei progetti degli uomini ma la realizzazione dei desideri e dei piani di Dio. Se è vero che la Parola ha sempre effetto nella nostra vita è anche vero che questo effetto cresce o diminuisce anche attraverso la nostra cooperazione. “Ecco, il seminatore uscì a seminare e mentre seminava, una parte cadde”. La liturgia della Parola di oggi vuole evidenziare chiaramente le due polarità che devono attrarre la nostra riflessione, da una parte il Dio seminatore che semina continuamente la sua Parola “nostra salutis causa”, dall'altra l'uomo che ha il potere di amplificarne o ridurne l'effetto. Cerchiamo ora di capire quale è il terreno buono di cui parla Gesù e quali sono le caratteristiche più importanti per far si che il seme trovi questo terreno. La prima e più importante richiesta che viene fatta all'uomo è quella di ascoltare: “Voi dunque ascoltate la parabola del seminatore”. Qui l'ascolto non è concepito come un semplice esercizio del senso dell'udito ma piuttosto come un atteggiamento, una disposizione del cuore. L'uomo deve essere prima di tutto disposto ad ascoltare, ad accogliere la Parola di Dio, senza questa disponibilità la Parola produce poco frutto. Ci sono poi i tre grandi nemici della Parola; L'incomprensione, l'incostanza e le preoccupazioni. Queste tre realtà sono menzionate nel Vangelo di oggi come veri e propri ostacoli alla grazia e alla realizzazione piena del progetto di Dio nella nostra vita. La Parola dunque va prima di tutto ascoltata, poi compresa, non serve ascoltare se poi non si è capaci di comprendere ciò che si ascolta. Vi è un chiaro invito a meditare e a calare la Parola di Dio nell'oggi della nostra vita. Occorre poi essere costanti e perseveranti affinché le tribolazioni non ci distolgano dal compiere ciò che Dio ci chiede attraverso la sua Parola. Infine le preoccupazioni per il mondo e le ricchezze soffocano la Parola, cioè non le danno quello spazio vitale che merita poter operare la salvezza nella nostra vita. Si tratta di non cadere nella trappola della mondanità, intesa come logica del mondo, che vede l'uomo solo in funzione di ciò che possiede e lo valuta in base a ciò che è apparenza. Tutte queste realtà ci richiamano al continuo bisogno di conversione che l'uomo deve attuare con una scelta decisa, coraggiosa e fedele. Solo così la Parola di Dio che viene mandata all'uomo come via per raggiungere la piena felicità potrà trovare spazio e produrre quei frutti di salvezza di cui tutti abbiamo bisogno.
Commento a cura di Paolo Morocutti