TESTO Sulla via regia dell'umiltà

Nulla dispiace di più a Dio e più ci allontana da lui della pretesa di essere qualcuno, di prenderci troppo sul serio, di darci grande importanza. Oggi sentiamo Cristo esaltare l'umiltà, in occasione di un banchetto al quale prende parte in casa di un notabile fariseo.

Cristo ci ha dato nella sua persona l'esempio di una umiltà vera e profonda. San Paolo ci dice che Cristo si è fatto uomo per mettersi al servizio degli uomini e si è letteralmente annientato.

Che cos'è esattamente l'umiltà? Certi sostengono che essa non è che ipocrisia e simulazione. Certo, questa è la falsa umiltà. Ma quella vera è tutta un'altra cosa, e quanto è necessaria per chi vuole seguire Cristo.

Rovesciando i giudizi del mondo che danno la precedenza alla superbia, alla fortuna, alle grandezze terrene, nostro Signore predica l'umiltà, la modestia, la dimenticanza di sé.

L'evangelista Luca riunisce qui, quasi nella cornice di un pranzo presso un notabile fariseo, tutta una serie di insegnamenti di Gesù, che si potrebbero anche chiamare "argomenti conviviali".

Alcuni riguardano la scelta dei posti: si deve prendere l'ultimo; gli altri riguardano la scelta degli invitati: si deve dare la preferenza ai derelitti.

Questi insegnamenti di Cristo non sono dei semplici consigli di prudenza, ma seri avvertimenti sulle condizioni necessarie per essere ammessi al regno di Dio: appunto perché Dio esalta gli umili, ma umilia i superbi.

"Imparate da me che sono mite e umile di cuore". Ciò che Cristo soprattutto desidera è vedere i suoi discepoli avanzare come lui sulla via regia dell'umiltà. Certamente è una via austera; ma abbandonarla per prenderne una più facile, significa perdersi e correre fatalmente alla rovina. Se meditiamo sul senso della vera umiltà e sui suoi grandi vantaggi spirituali, saremo certamente invogliati a conquistarla e a praticarla.

- Nei propri riguardi, l'umiltà è verità. Essa ci permette di vederci quali siamo, senza lasciarci ingannare da false apparenze. Essa ci rivela a noi stessi con le nostre vere abitudini e capacità, per poterle valorizzare; ma ci rivela anche i nostri difetti e le nostre lacune per rimediarvi. Si tratta prima di tutto di "essere" e non di "sembrare".

- Nei riguardi degli altri, l'umiltà è comprensione, accettazione e servizio. Comprensione, facendoci andare ai di là di quello che vediamo, per scoprire nei fratelli tutto ciò che hanno di positivo. Accettazione, aprendoci con semplicità e anche con riconoscenza a tutto ciò che essi sono in grado di offrire e di dare. Servizio, insegnandoci che la vera grandezza consiste nel servire, aiutare e soccorrere: servi, con Cristo servitore.

- Nei riguardi di Dio, l'umiltà è adorazione, ringraziamento, amore e preghiera... Ci mette al nostro posto in una totale dipendenza da Dio: tutto riceviamo da lui. Essa si trasforma in adorazione fervente, in ringraziamento silenzioso. Essa ci immerge nella preghiera vera, quella che fa vivere in Dio, totalmente abbandonati a lui. Così l'umiltà, che è coscienza della nostra intrinseca povertà, diventa in effetti la nostra più grande ricchezza.