TESTO Gesù perso nei cieli?
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Ascensione del Signore (Anno C) (20/05/2007)
Vangelo: Lc 24,46-53
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46e disse loro: «Così sta scritto: il Cristo patirà e risorgerà dai morti il terzo giorno, 47e nel suo nome saranno predicati a tutti i popoli la conversione e il perdono dei peccati, cominciando da Gerusalemme. 48Di questo voi siete testimoni. 49Ed ecco, io mando su di voi colui che il Padre mio ha promesso; ma voi restate in città, finché non siate rivestiti di potenza dall’alto».
50Poi li condusse fuori verso Betània e, alzate le mani, li benedisse. 51Mentre li benediceva, si staccò da loro e veniva portato su, in cielo. 52Ed essi si prostrarono davanti a lui; poi tornarono a Gerusalemme con grande gioia 53e stavano sempre nel tempio lodando Dio.
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Oggi Gesù smette di far miracoli. Oggi, salendo in cielo si stacca dai suoi e non li stupisce più con discorsi e gesti prodigiosi...
Ma perché se n'è andato? Non abbiamo ancora bisogno di lui? Il mondo non ha ancora bisogno delle sue parole e dei suoi miracoli?
L'ascensione di Gesù tra le nubi del cielo sembra esser davvero la festa degli atei, cioè di coloro che sono convinti che in fondo siamo soli nel mondo e che Dio non è con noi e tanto meno il suo Messia.
E allora che cosa è la Chiesa, che cosa rimane di essa? È un semplice gruppo numeroso di nostalgici di un portentoso mago e guaritore? La Chiesa è solo che un gruppo ben organizzato che fa un po' di carità concreta sulla scia di un fondatore che ha dato un buon esempio da seguire? La Chiesa è nient'altro che un'organizzazione di potere ben strutturata dove è chiaro chi obbedisce e chi comanda?
Se davvero pensiamo che l'ascensione è la scomparsa di Gesù dalla storia umana allora tutto quanto detto sopra è vero e tra tutte le organizzazioni umane la Chiesa risulterebbe una tra le più inutili e dannose...
Ma l'ascensione di Cristo al cielo non è l'ultimo atto della sua vicenda. Se così fosse sarebbe davvero del tutto inutile quel che è successo con Gesù, compresa la sua eroica morte e la sua incredibile resurrezione.
Lo dice il Signore stesso quando invita gli apostoli ad aspettare di essere "rivestiti di potenza dall'alto" prima di cominciare a muoversi.
La "potenza che viene dall'alto" è l'annuncio del dono dello Spirito Santo il giorno della Pentecoste.
La Chiesa in tutte le sue articolazioni e azioni nasce da questa potenza che le viene dall'alto, da Dio stesso, dal Risorto stesso. La potenza della Chiesa non le viene dal suo interno, né dalle sue organizzazioni anche perfette e neppure dal consenso umano e sociale.
Lo Spirito Santo è la potenza vera che fa si che la comunità dei cristiani sia il segno vivo che Gesù non si è perso nelle nubi e che il suo insegnamento non è una cosa "per aria" che c'entra poco con la vita terrena!
Vieni Spirito Santo,
vieni Spirito di Gesù Risorto!
Scendi dall'alto del Dio-Amore
nel basso della nostra vita.
Portaci in cielo con Gesù
conducendo noi, suoi discepoli,a puntare sempre verso l'ideale del Vangelo.
Risolleva, o Consolatore,
chi si sente schiacciato al suolo dal dolore e dalla solitudine,
e rialza anche noi quando siamo ripiegati
sulle nostre piccolezze ed egoismie dimentichiamo così le parole di Gesù.
Risolleva la nostra fede quando si perde
di fronte alle fatiche della vita e dell'amore,
e aiutaci a credere che il Cielo
non è infinitamente lontano e staccato dal mondo,
ma al contrario lo avvolge
e rende possibile l'inizio del Regno di Dio
anche qui dove siamo noi
e per mezzo di noi.